Η μικρή Άγια, όπως είναι το όνομά της, είναι Αιγύπτια στην καταγωγή από τους γονείς της, αλλά ζει και πηγαίνει σχολείο στην Ελλάδα.
Η μουσουλμανική μαντίλα, είναι μια μορφή εξωτερίκευσης της θρησκευτικής έκφρασης. Στη χώρα μας παρότι, κατά το Σύνταγμα κυρίαρχη θρησκεία είναι η Ανατολική Ορθόδοξη Χριστιανική, υπάρχει - και σωστά - ανεξιθρησκεία.
Το ερώτημα είναι κατά πόσο εντάσσεται στο πλαίσιο της ανεξιθρησκείας η εκδήλωση θρησκευτικού συναισθήματος, όπως είναι το να φορά ένα ανήλικο κορίτσι μουσουλμανική μαντίλα, στη διάρκεια μιας παρέλασης;
Η μικρή Άγια γνωρίζει ότι αυτό για το οποίο προς τιμήν του παρέλασε ήταν το δικαίωμα των κατοίκων αυτού του τόπου να μη γίνονται μουσουλμάνοι; Ή ότι εναντίον εκείνων που πολέμησαν κι έδωσαν τη ζωή τους, αυτοί που τίμησε με την παρέλασή της ήταν κι εκείνοι που σφαγιάσθησαν από τις ορδές του πατριώτη της Αιγυπτίου Ιμπραήμ πασά;
Αν όλα αυτά τα γνώριζε και δεν πίστευε ότι επρόκειτο για μια πανηγυριώτικη εκδήλωση, μπράβο και σε αυτήν και στους γονείς και τους δασκάλους της για την παρουσία της στην παρέλαση. Γιατί η ελευθερία και η δημοκρατία για την οποία έδωσαν τη ζωή τους οι πρόγονοί μας έχει τόση μεγαλωσύνη και ευρύτητα που όλα αυτά τα ανέχεται. Αν όχι, τότε οι δάσκαλοι του κοριτσιού θα πρέπει να ξανακαθίσουν στα θρανία.
Πολλοί υποστήριξαν ότι η "μαντίλα" είναι μια απόδειξη της δυνατότητας συνύπαρξης πολιτών διαφορετικών θρησκευτικών πεποιθήσεων και διαφορετικών εθνοτήτων σε αυτόν τον τόπο.
Αυτή είναι η μία άποψη. Η άλλη είναι η ανάγκη σεβασμού των ηθών και εθίμων του τόπου στον οποίο φιλοξενείσαι...
Αυτά ως προς ένα μέρος της εικόνας και της ουσίας. Γιατί το άλλο μεγάλο μέρος και της εικόνας και της ουσίας είναι το ίδιο το γεγονός ότι ο εξαναγκασμός, είτε μέσω της "πειθούς" είτε μέσω της θρησκείας, να φοράει η γυναίκα μαντήλα.
Το να κρύβει μια γυναίκα την οντότητά της δεν είναι δείγμα σεμνότητας. Γιατί, δυστυχώς, οι εν λόγω μουσουλμάνοι θεωρούν τη γυναίκα ένα θηλαστικό που έχει ταχθεί να υπηρετεί τον άνδρα και να του ικανοποιεί τις ανάγκες. Θεωρούν ότι είναι ταγμένες στην απόλαυση του άνδρα...
Και στο τέλος- τέλος το να φοράει ένα 17χρονο μαντίλα δεν μπορεί να θεωρείται αποτέλεσμα επιλογής. Αλλά μάλλον οικογενειακού ή θρησκευτικού εξαναγκασμού. Ό,τι κι αν είναι όμως δεν παύει να είναι εξαναγκασμός... Και σίγουρα οι πρόγονοί μας δεν έδωσαν το αίμα τους για κανέναν εξαναγκασμό. Για την ελευθερία το έδωσαν.
rigillis18.blogspot/ Παρατηρητής
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.